深刻理解習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的世界觀和方法論
習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的文化篇，內(nèi)涵豐富，論述深刻，明體達(dá)用、體用貫通，蘊(yùn)含著“六個(gè)必須堅(jiān)持”的世界觀和方法論，為我們擔(dān)負(fù)起推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的新的文化使命提供了科學(xué)方法和根本遵循。
在根本立場上，堅(jiān)持人民至上，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求
人民不僅是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，更是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的依靠力量。習(xí)近平總書記指出，“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林”。社會(huì)主義文化是人民大眾的文化，理應(yīng)服務(wù)于人民，文化發(fā)展成果由人民共享。從毛澤東同志提出“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化綱領(lǐng)，到“二為”方向、“雙百”方針，再到習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的文化創(chuàng)作導(dǎo)向，昭示我們要依靠人民主體力量，堅(jiān)持人民至上，站穩(wěn)人民立場，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，充分尊重和保障人民文化權(quán)益，滿足人民多樣化、多層次、多方面的文化需求。始終以人民為創(chuàng)作主體和服務(wù)主體，把人民認(rèn)可不認(rèn)可、滿意不滿意作為文化評判標(biāo)準(zhǔn)，把滿足人民日益增長的美好生活需要作為文化發(fā)展的根本目標(biāo)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造偉力活力，強(qiáng)化公共文化服務(wù)育人功能，創(chuàng)新實(shí)踐文化惠民工程，不斷提升人民群眾的文化獲得感、幸福感。
在立足點(diǎn)上，堅(jiān)持自信自立，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義文化道路
習(xí)近平總書記指出，“自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩(wěn)、行得遠(yuǎn)”。習(xí)近平文化思想是中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐的生動(dòng)體現(xiàn)，更是“兩個(gè)結(jié)合”的必然產(chǎn)物。堅(jiān)定文化自信，就要堅(jiān)持走自己的路，這條路就是中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這條路是從5000多年中華文明史中走出來的，是從“兩個(gè)結(jié)合”中走出來的，是從黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中走出來的，是擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命的唯一正確道路。走好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文化道路，需要堅(jiān)定文化自信，鞏固文化主體性，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園，涵養(yǎng)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)。
在原則方向上，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，持續(xù)拓展對新時(shí)代新的文化使命的認(rèn)識深度
守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。要擔(dān)起新時(shí)代新的文化使命，必須守好馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，守好中華民族的“根”和“魂”，守好我們黨對文化工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不動(dòng)搖。同樣，創(chuàng)新性作為中華文明突出的特性之一，彰顯中華文化的精神特質(zhì)。站在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的戰(zhàn)略高度，立足世界百年未有之大變局，要通過改革創(chuàng)新拓展對新時(shí)代新的文化使命認(rèn)識的廣度和深度，堅(jiān)持守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，發(fā)揚(yáng)不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格，不斷激發(fā)文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。在“兩個(gè)結(jié)合”的過程中，繼續(xù)古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，堅(jiān)持百家爭鳴、百花齊放，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，真正以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，不斷鑄就屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化。
在現(xiàn)實(shí)驅(qū)動(dòng)上，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，努力探尋新時(shí)代文化建設(shè)的新思想新理念新方法
馬克思指出：“問題就是時(shí)代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！敝挥袠淞?qiáng)烈的問題意識，才能準(zhǔn)確把握文化強(qiáng)國建設(shè)過程中的諸多復(fù)雜問題，找準(zhǔn)引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的精神坐標(biāo)。當(dāng)前，在文化領(lǐng)域還面臨著一些亟待解決的問題，例如，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域存在“有數(shù)量缺質(zhì)量、有專家缺大師”的狀況；在文藝創(chuàng)作方面存在“有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’”的現(xiàn)象；在意識形態(tài)方面，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，斗爭更加復(fù)雜；在中國式現(xiàn)代化建設(shè)方面，存在物質(zhì)文明和精神文明不平衡不協(xié)調(diào)的問題，等等，迫切需要探尋新時(shí)代文化建設(shè)的新思想新理念新方法。習(xí)近平文化思想把握時(shí)代特點(diǎn)，聆聽時(shí)代聲音，回應(yīng)時(shí)代呼喚，圍繞新時(shí)代文化建設(shè)的時(shí)代課題展開，明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書。要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的深刻內(nèi)涵，圍繞“七個(gè)著力”的重要要求，從舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象等方面下功夫，扎實(shí)踐行新時(shí)代新的文化使命任務(wù)。
在思維方法上，堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，匯聚建設(shè)文化強(qiáng)國的強(qiáng)大合力
唯物辯證法認(rèn)為，萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的有機(jī)整體。縱覽中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局，中國特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、整體推進(jìn)的偉大事業(yè)。習(xí)近平總書記指出，“沒有文化的繁榮興盛，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。強(qiáng)調(diào)“統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉”，“中國式現(xiàn)代化既要物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也要精神財(cái)富極大豐富”。要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，深刻把握文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是相互聯(lián)系、相互影響的。同時(shí)，要處理好中華文化與世界文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、文化繼承與文化發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系等，在系統(tǒng)觀念的思維指導(dǎo)下，不斷增強(qiáng)建設(shè)文化強(qiáng)國的廣泛共識和強(qiáng)大合力，擔(dān)起新時(shí)代新的文化使命。
在胸懷格局上，堅(jiān)持胸懷天下，不斷增強(qiáng)中華文明傳播力影響力
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平文化思想立足中華文明與世界其他文明之間的交流互鑒，著眼文化文明的主體性、多樣性和實(shí)踐性，堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，在“人類知識的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化資源。中華民族是一個(gè)兼收并蓄、海納百川的民族，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。新時(shí)代新征程新要求，我們要堅(jiān)持胸懷天下、博采眾長的格局氣象，秉持開放包容、互學(xué)互鑒的理念，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，以我為主、為我所用，融通中外、貫通古今，不斷提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓。同時(shí)，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，深入開展中外文明對話和對外文化交流，講好中國故事、傳播中國聲音，推動(dòng)中華文明與各國文明美美與共、和合共生，不斷為推動(dòng)人類文明進(jìn)步提供中國智慧、中國方案，增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力。
?。ㄗ髡邌挝唬簩幭尼t(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院）
責(zé)任編輯：何青芳